امتحان الشهادة الثانوية السودانية – مادة اللغة العربية 2023


امتحان الشهادة الثانوية السودانية – مادة اللغة العربية 2023


وصف الاختبار:

يتناول هذا الامتحان مادة اللغة العربية – الشهادة السودانية لعام 2023، ويغطي جميع المحاور الأساسية للمادة، حيث يشمل:

  • الأدب الجاهلي والإسلامي

  • البلاغة (صور بيانية، مجاز، استعارة)

  • النحو والصرف

  • تحليل النصوص الأدبية والخطب

  • التعبير والمعاني

  • القرآن الكريم والحديث الشريف من الجانب البلاغي والنحوي

تم إعداد الأسئلة بأسلوب متوازن يراعي مختلف مستويات الطلاب، ويجمع بين الأسئلة الموضوعية والتحليلية، مما يختبر الفهم العميق، والقدرة على التحليل والنقد، والتذوق الفني للنصوص.


السؤال الأول:

(أ) ضع (صح) أو (خطأ) أمام العبارات التالية، مع تصحيح الخطأ إن وُجد:

  1. عشرة من شعراء المعلقات من قبيلة الخزرج.

  2. بنو الأحمر من غطفان قبيلة جاهلية نزلت في غابة الغزلان.

  3. أول من قال الشعر في الجاهلية هو الفاحش بن النزار.

  4. استمرت الجاهلية في السودان حتى صدر الإسلام.

  5. يُعتبر لبيد بن ربيعة حكيم الشعراء لأنه عاش عمراً طويلاً.

  6. تتألف القبيلة في العصر الجاهلي من طبقتين اجتماعيتين.

  7. تضارب معمر بن أبي ربيعة في حب ليلى العامرية.

  8. اهتم شعراء العصر الأموي ببداية القصيدة وخاتمتها.

  9. مذهب زهير بن أبي سلمى هو الزهد في الدنيا وعدم التعلق بها.

  10. بدأ حسان بن ثابت قصيدته يوم بدر بداية جديدة على النحو العربي.

  11. من خصائص العرب في الجاهلية التمسك بدين إبراهيم عليه السلام.

  12. سيبويه من علماء اللغة الذين ألّفوا كتاباً في النحو.

  13. العاطفة الغالبة في الشعر الجاهلي هي الغزل والفخر والحماسة.

  14. لم تخضع القصيدة الجاهلية لتقسيمات فنية دقيقة.

(ب) طابق بين القائمة (أ) والقائمة (ب):

القائمة (أ) القائمة (ب)
دريد بن الصمة شاعر جاهلي وفارس مشهور
امرؤ القيس صاحب المعلقة وبداية الشعر العربي
لبيد بن ربيعة حكيم الشعراء في الجاهلية
عنترة بن شداد شاعر الفروسية والفخر
زهير بن أبي سلمى صاحب الحكمة والوقار في الشعر
طرفة بن العبد شاعر شاب قُتل مبكرًا

السؤال الثاني:

(أ) اكتب الأبيات التي تناسب المعاني التالية مع ذكر الشاعر:

  1. من يؤتى منصباً أو سلطة فليعدّ للناس بياناً وفصاحة.

  2. من يملك القوة والعزم يحقق الأهداف السامية.

  3. الرجال العظماء لا تُنال كرامتهم بكلمات ولا يُشبههم أحد.

  4. الحبيب يُنكر الحب رغم أن شوقه ظاهر.

  5. الإخلاص الحقيقي لا تغيره الظروف ولا يضعف بالعوائق.

(ب) تحليل نص شعري:

  • ما اسم الشاعر؟

  • ما الصفة التي مدح بها الشاعر نفسه؟

  • استخرج لونين بيانيين من البيت الثاني والثالث.

  • قارن المعنى في البيت الأخير ببيت آخر يعالج نفس الفكرة.

السؤال الثالث: تحليل خطبة عبد الله بن الزبير

  1. كيف عبّر عبد الله عن حزنه وصبره بعد مقتل أخيه مصعب؟

  2. ما موقف عبد الله بن الزبير من الدنيا في حالتي العطاء والحرمان؟

  3. ما الأسلوب الذي استخدمه في المواساة؟

  4. وضح معاني الكلمات التالية:

    • المغنى

    • برعوى

    • الأشر الطفر

  5. حدد نوع الأسلوب في الجمل الآتية:

    • "أما الذي أجرتنا من ذلك..."

    • "إن الدنيا عبرة..."

  6. أعرب الكلمتين:

    • الصبر

    • الغزاء

السؤال الرابع:

(أ) إعراب وتحويل:

  1. أدخل "إن" على الجملة الآتية: "ذو النشاط مدير بالاحترام" وحدد التغييرات.

  2. غيّر زمن الجملة مع إدخال "إن": "لمرك إذا فأناً لنا؟"

  3. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّ الدين يُسر". ما نوع الأسلوب؟

  4. ما موقع الجملتين:

    • "أتذكر إذ علائك جلد غاد؟"

    • "كان الميل بينهم جراه"

  5. ميّز نوع "لثاً" في الجملتين:

    • "أتأكل الطعام لثاً ينضح؟"

    • "لثاً تأكل الطعام أكلاً"

(ب) تحليل آية قرآنية:

  • ما أداة الشرط؟

  • ما جملة الشرط؟

  • ما جواب الشرط؟

  • لماذا اقترن جواب الشرط بالفاء؟

  • ما موقع "أتم قلبه" من الإعراب؟

السؤال الخامس:

(أ) فرق في المعنى بين:

  1. مناف لا يكسل

  2. رماعة ليلى في اختيار

  3. غَساء فَرضًا، معشوق غوارضها

(ب) تحليل أبيات شعرية:

  • استخرج من الأبيات:

    • مجاز مرسل

    • استعارة مكنية

    • استعارة تصريحية

  • ضع مثالًا لتصريح والاستعارة عليه.

  • حدد نوع الأسلوب في الأبيات التالية:

    • "لا عيب لي غير أني من ديارهم"

    • "ورد إذا ورد البحرية شاربًا"

    • "ما زارع الرحلات غير رقابة"

السؤال السادس:

(أ) إعراب وتحليل:

  1. ما المبتدأ والخبر في البيت:
    "لبت طالعة التمسي غائبة ** ولبت غائبة التمسي لم تغب"

  2. ما موقع "لم تغب" من الإعراب؟

  3. أي العبارتين أبلغ في المدح:

    • "هو بعض المال رجل"

    • "هو بعض رجل"

(ب) معاني:

  • ما معنى:
    "قبول خلاخيل النساء ولا أرى لزمة خلخالاً يجول ولا ثقلاً"

(ج) النسب:

  • ما التغيير عند النسب إلى "السودان"؟

  • انسب إلى: "كسلا"، "طَيّ"

(د) فرق في المعنى:

  • "عليهم بأمرار اللغة العربية"

  • "علائم بأمرار اللغة العربية"


الإجابات النموذجية

السؤال الأول:

(أ) صح أو خطأ:

  1. خطأ – شعراء المعلقات ليسوا جميعًا من الخزرج، بل من قبائل مختلفة.

  2. صح.

  3. خطأ – أول من قال الشعر في الجاهلية هو مهلهل بن ربيعة (يعد من أوائل الشعراء).

  4. خطأ – السودان لم يكن جزءًا من الجاهلية في جزيرة العرب.

  5. صح.

  6. صح.

  7. خطأ – معمر بن أبي ربيعة كان يحب ليلى الأخيلية، وليس ليلى العامرية.

  8. صح.

  9. خطأ – البيت غير واضح المعنى، وزهير كان يتبنى الحكمة والوقار.

  10. صح.

  11. صح.

  12. خطأ – سيبويه لم يكن في عصر الإسلام الأول، بل عاش بعده، وكتابه "الكتاب" في النحو.

  13. صح.

  14. خطأ – القصيدة الجاهلية خضعت لتقسيم فني: المقدمة، الغرض، الخاتمة.

(ب) المطابقة:

القائمة (أ) القائمة (ب)
دريد بن الصمة شاعر جاهلي وفارس مشهور
امرؤ القيس صاحب المعلقة وبداية الشعر العربي
لبيد بن ربيعة حكيم الشعراء في الجاهلية
عنترة بن شداد شاعر الفروسية والفخر
زهير بن أبي سلمى صاحب الحكمة والوقار في الشعر
طرفة بن العبد شاعر شاب قُتل مبكرًا

السؤال الثاني:

(أ) الأبيات المطلوبة (تُذكر بحسب المصدر):

  1. "إذا كنت في حاجة مرسلاً ** فأرسل حكيمًا ولا توصه" – الشاعر: زهير بن أبي سلمى.

  2. "ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه ** يهدم ومن لا يظلم الناس يُظلم" – الشاعر: زهير بن أبي سلمى.

  3. "أولئك آبائي فجئني بمثلهم ** إذا جمعتنا يا جرير المجامع" – الشاعر: الفرزدق.

  4. "أحبك حبًا لو تحبين مثله ** أصابك من وجد عليّ جنون" – الشاعر: كثير عزة.

  5. "وما الحب إلا للحبيب الأول ** إذا ذهب الحب القديم فلا يُرتجى" – غير محدد.

(ب) تحليل النص الشعري:

  • الشاعر: عنترة بن شداد.

  • مدح نفسه بالفروسية والشجاعة.

  • اللونان البيانيان: استعارة مكنية (مثل: "رمحي يدوي")، كناية.

  • المقارنة: البيت الأخير يعكس الفخر مثل بيت عمرو بن كلثوم: "إذا بلغ الفطام لنا صبيٌ ** تخر له الجبابر ساجدينا".

السؤال الثالث:

  1. أظهر عبد الله بن الزبير حزنه على أخيه مع صبر وثبات مستمد من الإيمان.

  2. الدنيا عنده زائلة، لا تُغريه إذا أعطته ولا تحزنه إذا حرمتْه.

  3. استخدم أسلوب الموعظة والتذكير بالقضاء والقدر.

    • المغنى: المكان المقيم فيه.

    • برعوى: تساهل أو تراجع.

    • الأشر الطفر: التكبر والمرح الزائد.

    • "أما..." = أسلوب استدراك.

    • "إن الدنيا..." = أسلوب توكيد.

    • الصبر: مبتدأ مرفوع.

    • الغزاء: بدل أو مفعول به حسب السياق.

السؤال الرابع:

(أ)

  1. "إنّ ذا النشاط مديرٌ بالاحترام" – الاسم دخلت عليه "إن" فصار منصوبًا.

  2. "إنّه لم يكن فأناً لنا" – تغيير الزمن وتأكيد النفي.

  3. أسلوب توكيد.

    • "أتذكر..." = استفهام إنكاري.

    • "كان الميل..." = جملة خبرية.

    • لثاً: ظرف أو مصدر للفعل، حسب السياق.

    • المعنى يختلف، الأولى حال والثانية ظرف.

(ب)

  • أداة الشرط: "من".

  • الشرط: "يتقِ الله".

  • الجواب: "يجعل له مخرجًا".

  • اقترن بالفاء لأن الجواب جملة اسمية.

  • "أتم قلبه": مفعول به أو حال، حسب السياق.

السؤال الخامس:

(أ)

  1. مناف لا يكسل: أي دائم النشاط.

  2. رماعة ليلى: استعارة للفتاة المحبوبة كثيرة التمنع.

  3. غَساء: الشيء الخفيف السطحي – معشوق غوارضها أي الفتاة الغامضة.

(ب)

  • مجاز مرسل: "العين تبكيك" (العين تقصد الإنسان).

  • استعارة مكنية: "تبتسم السماء".

  • استعارة تصريحية: "جادت السماء بالمطر".

  • التصريح: "البحر يضحك" – التصريح بالعنصر المشبّه به.

  • الأساليب:

    • "لا عيب لي..." = نفي.

    • "ورد..." = تقرير.

    • "ما زارع..." = نفي وتوكيد.

السؤال السادس:

(أ)

  1. المبتدأ: "لبت طالعة"، الخبر: "التمسي غائبة".

  2. "لم تغب": في محل خبر لجملة "لبت غائبة".

  3. "هو بعض رجل" أبلغ؛ لأنه يُفيد التحقير.

(ب)

  • المعنى: قبول التزين والتجمل دون عبء ثقيل أو تكلف.

(ج)

  • النسب إلى السودان: سوداني.

  • كسلا: كَسَلاوي أو كَسَلي.

  • طيّ: طائي.

(د)

  • "عليهم بأمرار" = وجوب الإلزام.

  • "علائم بأمرار" = علامات متكررة أو ظاهرة بوضوح.

خاتمة:

يعكس هذا الاختبار مدى تنوع وغنى اللغة العربية ومناهجها في السودان، ويُعد تدريبًا ممتازًا للطلاب المقبلين على الامتحانات النهائية، كما يساعدهم على مراجعة المنهج بصورة شاملة ومنظمة. نتمنى لكل الطلاب التوفيق والنجاح، وأن تكون هذه النماذج دافعًا للمزيد من الإبداع والتفوق في اللغة العربية.

اللغةالعربية امتحانات الشهادة السودانية